مديرية خدمات المستفيدين

تقدم المصادر والمراجع للقراء سواء أكان الكتاب في المستودعات، أم كان ضمن رفوف القاعات المختصة، وهناك قاعات إفرادية لتلبية حاجات الباحثين وطلاب الدكتوراه والماجستير. 

ترتيب القاعات وفق الموضوع المعرفي :

1 ـ القاعة الأولى: (اللغة والأدب والدين في الطابق الثالث).

2 ـ القاعة الثانية: (العلوم الاجتماعية والمعارف العامة والتاريخ والجغرافية والتراجم في الطابق الثالث).

3 ـ القاعة الثالثة: (العلوم النظرية والتطبيقية في الطابق الثالث).

4 ـ القاعة الرابعة: (الفنون وهندسة العمارة في الطابق الثالث).

ترتيب القاعات وفق المواد الثقافية المحفوظة بها :

5 ـ  (قاعة الدوريات الحديثة في الطابق الثاني).

6ـ   (قاعة الدوريات القديمة في الطابق الثاني).

7 ـ قاعة مطالعة المكفوفين: ومهمتها: تقديم الخدمات للمكفوفين، وضعاف البصر بكلِّ ما يحتاجونـه من كتب ودوريات، واستخدامها عن طريق القوارئ الخاصة بهم. في (الطابق الثالث).

8 ـ قاعة التشريعات السورية، ومنشورات حزب البعث العربي الاشتراكي، وخطابات السيد رئيس الجمهورية العربية السورية. في (الطابق الرابع).

9 ـ قاعة منشورات الأمم المتحدة: في (الطابق الرابع).

10 ـ القاعة الرقمية والإنترنت: في (الطابق الرابع).

11 ـ قاعة الوسائل السمعية والبصرية: في (الطابق الرابع).

12 ـ قاعة المخطوطات: تضم فهارس المخطوطات البطاقية، وتضم أيضاً الفهارس المطبوعة الصادرة

عن المكتبة الظاهرية، ومكتبة الأسد الوطنية، وفهارس لمخطوطات عربية وأجنبية، وبعض المراجع التي

تهم الباحثين، كما تضم المصغرات الفيلمية للمخطوطات والأقراص المدمجة والمعرض الدائم للمخطوطات

إذ توضع المخطوطات الأصلية ضمن صناديق زجاجية تحوي جميع العلوم والفنون، ومنها:

النسخ الخزائنية النفيسة. في (الطابق الرابع).

القاعات المفتوحة للقراء في المكتبة:

قاعة الدوريات القديمة (الطابق الثاني).

قاعة المكفوفين (الطابق الثالث)

قاعة الفنون والعمارة (الطابق الثالث).

قاعة اللغة والأدب والدين (الطابق الثالث).

قاعة العلوم الاجتماعية والمعارف العامة والتاريخ والجغرافية والتراجم (الطابق الثالث).

قاعة العلوم النظرية والتطبيقية (الطابق الثالث).

القاعة الرقمية وقاعة الإنترنت (الطابق الرابع)

قاعة الأمم المتحدة (الطابق الرابع)

قاعة الوسائل السمعية البصرية تضم كلِّ ما يتعلق بالتراث السوري الطابق الرابع

قاعة التشريعات السورية، ومنشورات حزب البعث العربي الاشتراكي ،وخطابات السيد رئيس الجمهورية العربية السورية. (الطابق الرابع).

نضع بين أيدي الباحثين المتخصصين في الفلسفة فهرساً؛ ليسهل عليهم التعرف إلى المخطوطات التي هي بحاجة إلى دراسة وتحقيق.
إن أصل كلمة فلسفة يوناني، وهو اختصار لكلمتين هما: فيلو، وتعني: الحب، وسوفيا وتعني: الحكمة، أي أن معنى الفلسفة تعني: (حب الحكمة).
والفلسفة من حيث جوهرها هي علم بالمبادئ الحقيقية وبالأصول، وبجذور الكل.
والمنهج الذي تلتزمة الفلسفة هو المنهج العقلي، والبراهين التي تستند إليها براهين عقلية، ولها تعاريف كثيرة عند أفلاطون وأرسطو.

يسرنا أن نقدم للباحثين والمهتمين في العلوم الشرعيَّة فِهرسَ علم القراءات لعلَّهم يجدون فيه ما يعينهم ويفيدهم في أبحاثهم.
والقراءات في اللغة: جمع قراءة، وهي مصدر قرأ.
وفي الاصطلاح: هو العلمُ الذي يُعنى بكيفيةِ نطقِ وأداءِ كلماتِ القرآنِ الكريم.
وفائدته: صونُ كلام الله تعالى عن التَّحريف والتَّغيير، والغرضُ منه تحصيل ملكةِ ضبط الاختلافات المتواترة.
وقد رأت إدارةُ المكتبة إعادة طباعة هذه الفهارس، إذ أعيد النظرُ فيها بعد أن ازدادَ عددُها، ووُضعت خطَّةٌ جديدة لتصنيفها ضمن موضوعاتٍ لها أرقامٌ خاصّةٌ بالمكتبة، وتم إدراجُها في قاعدة البيانات في الشبكة الإلكترونيّة.
واتَّبعنا في هذا الفهرس الخطَّةَ المعتمدةَ في إعدادِ الفهارسِ السَّابقة.
وسنوردُ كشَّافات بالعناوين والمؤلفين والنساخ وأماكن النسخ في نهاية هذا الفهرس، وسيقدَّمُ الفهرسُ للباحثِ أيضاً على قرصٍ مدمجٍ.
وستأخذُ إدارةُ المكتبة بعين الحسبان ما يردها من الزملاء الباحثين من ملاحظات تتعلق بمنهجية لاستدراكها في إعداد الفهارس القادمة.
المدير العام لمكتبة الأسد الوطنية
أ‌. إياد مرشد